HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄(宗休)　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◇現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ。【画 題】「茶掛　柳緑花紅◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師」【寸 法】（約）幅 ３７.７cm× 丈 １９４cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　柳緑花紅は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。〜柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？〜修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。春にお使いいただく茶掛けとして最適です。。茶掛け・茶掛。。下田義寛　作品（タイトル不明）。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。墨運堂 千珠千月（油煙墨）。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。観滄海 曹操 水墨画 三国人物 三国志 中国の名画家。おはようスパンク！ 岡本茉利 直筆サイン色紙。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。【最終セール】大きい土佐硯。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE754A7-3。民間仕入れ品　中国近時代张大千の掛軸 人物図　 貴重品 DE447A7-3。墨運堂 千珠千月 8丁型。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD137A8-1。骨董市仕入れ品　中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD376A8-2。【真作】掛軸　草書漢詩　墨蹟書　古筆　書作品　漢詩文　草書体　書道掛軸　U117。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD123A8-1。倉石忠雄①直筆色紙｜正三位｜労働大臣・農林大臣・法務大臣歴任 墨書詩 サイン付き。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆 掛け軸捲り BD167A8-3。安政時代　鉄砲指南書　古書　古文書　2。落款:日本の伝統的掛軸。骨董市仕入れ品　日本時代の掛け軸その6　肉筆保証　激安骨董品X1007C3-2。Ｍ７９９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
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